Árbol que representa el folklore nacional
La celebración coincide con el nacimiento de Juan Bautista
Ambrosetti (1865-1917), el etnólogo, arqueólogo, historiador, proclamado
el “padre de la ciencia folklórica argentina“, por ser un pionero en
realizar trabajos de exploración arqueológica y en dedicarse a estudios sistemáticos del folklore nacional.
Reatato de Ambrosetti. Foto gentileza de: Archivo Fotográfico y
Documental del Museo Etnográfico “Juan.B.Ambrosetti” FFyL-UBA
En 1885, con apenas 20 años, Ambrosetti emprende su primera expedición
al Chaco, uno de los tantos viajes donde explora el suelo argentino, las
culturas, las costumbres y creencias. En los Valles Calchaquíes y
Quebrada de Humahuaca se centraron sus investigaciones más relevantes,
ya que durante años, junto con una caravana de expertos y colaboradores,
descubre y describe con lujo de detalles la ciudad prehistórica de La
Paya (Salta), y el Pucará de Tilcara (Jujuy).
Ambrosetti junto a su discipulo Debenedetti en el Pucará de Tilcara.
Foto gentileza de: Archivo Fotográfico y Documental del Museo
Etnográfico “Juan.B.Ambrosetti” FFyL-UBA
Salvador Debenedetti y Alejandro Casanova fueron sus discípulos y continuadores de su obra.
En 1904, Ambrosetti fundó el Museo Etnográfico de la Universidad de
Buenos Aires que lleva su nombre, desde donde estimuló investigaciones
etnográficas y folkóricas para el conocimiento de las sociedades
indígenas y criollas contemporáneas.
El
folklore trata de tradiciones, de hechos sociales, estéticos,
compartidos por la población y que suelen transmitirse de generación en
generación. Nos habla de un saber popular e incluye los bailes, la
música, las leyendas, los cuentos, las artesanías y las supersticiones
de la cultura local, las coplas, entre otras manifestaciones
multidimensionales.
Augusto Raúl Cortazar (primo del escritor Julio Cortazar) dedicó su
vida al estudio del folklore. Para él, el folklore es una palabra
polivalente y tiene una doble acepción que remite al “saber del pueblo” y
“lo que se sabe acerca del pueblo”; es decir, tanto a los fenómenos
folklóricos como a la ciencia que los estudia. Para que un hecho reúna
la esencia de lo folklórico debe cumplir con ser popular, tradicional,
colectivo, oral, funcional, empírico y regional, describió Cortazar en Esquemas del folklore.
“El folklore integra orgánicamente la vida del pueblo; pues bien:
éste incorpora también a su vida actual ese pasado, que sobrevive en la
memoria colectiva, no como simple recuerdo de algo ocurrido y concluso
en una época cualquiera, sino como tradición, como elemento proveniente
de un pretérito indeterminado, pero vigente hoy en las preferencias
colectivas, en los ideales comunes, en las costumbres, en las normas
consuetudinarias” Augusto Cortazar
En un aniversario más del día del folklore, celebramos los fenómemos
folclóricos que se crean y se recrean entre las memorias y
transformaciones de los pueblos.
FUENTE: https://www.cultura.gob.ar/por-que-el-22-de-agosto-es-el-dia-internacional-del-folklore_6335/