SELK'NAM. Pueblo aborigen de Tierra del Fuego (Animación) Video

Animación que narra los aspectos más relevantes de la cosmovisión Selk'Nam; un pueblo indígena que habitó en Tierra del Fuego por más de diez mil años, y que sin embargo, fueron exterminados en tan solo veinte años por los colonos...

Ciudad Autónoma de Buenos Aires, Argentina. Sitios históricos y emblemáticos

Sitios históricos y emblemáticos

Son incontables los lugares emblemáticos y turísticos culturales de la ciudad. Esta inmensa urbe resguarda infinitas historias en sus calles y horizontes, y es capaz de emocionar y sorprender a los más exigentes exploradores.
Compuesto por los barrios de Monserrat y San Telmo, el Casco Histórico atesora la memoria de centrales momentos históricos e importantes atractivos patrimoniales. Punto neurálgico de los sucesos políticos de mayor relevancia en el país, la Plaza de Mayo es una parada obligada, junto a la Casa Rosada, el Cabildo, la monumental Catedral Metropolitana y elPalacio de Gobierno de la Ciudad de Buenos Aires.

Cerca de allí, se ubican la Manzana de las Luces, con sus túneles coloniales construidos por los jesuitas en el siglo XVIII, y el Parque Lezama, lugar en el que Pedro de Mendoza realizó la primera fundación de la ciudad en 1536. A corta distancia, la Plaza Dorrego se constituye como uno de los espacios más concurridos de BA. Allí, los vecinos juraron la independencia en 1816, y hoy conviven en ella la Feria de San Telmo con invaluables antigüedades y artesanías, antiguos caserones, bares y shows callejeros.

En la intersección de las emblemáticas avenidas Corrientes y 9 de Julio, el Obelisco es un ícono de la geografía porteña y símbolo nacional. Otros sitios imperdibles son los ilustresBares Notables y el célebre Teatro Colón, restaurado a su estado original por el Gobierno de la Ciudad y considerado uno de los espacios con mejor acústica del mundo. Además, en elCementerio de Recoleta convergen los mausoleos y bóvedas de famosos líderes políticos, intelectuales y numerosas personalidades públicas.

Tampoco se puede dejar de recorrer la Plaza Julio Cortázar en Palermo, con sus bares e intensa vida nocturna, el Barrio Chino y Caminito en La Boca, con sus conventillos, calles de todos los colores y museo a cielo abierto. Además, Puerto Madero con su inmensa Reserva Ecológica, el Puente de la Mujer, sus edificios reciclados y restaurantes de primera categoría.

La diversidad étnica de los polos gastronómicos de Baires hipnotiza a comensales de todo el mundo. Por último, los espacios verdes son grandes centros recreativos, deportivos y culturales en la ciudad. Entre ellos, el Parque Tres de Febrero con su inigualable Rosedal, los renovados Parque Centenario y Parque de la Ciudad, y el Parque de la Memoria, que recuerda a las víctimas del terrorismo de Estado.

¡Conocé los Imperdibles de BA!

FUENTE: turismo.buenosaires.gob.ar

Tehuelches. Danza con fotos (libro) Argentina, Ministerio de Desarrollo Social

 Tehuelches. Danza con fotos

Colombia Arqueológica. Colombia preColombina. Mapas y precolombinos Muestra de cerámica. Alejandro Triana

Colombia Arqueológica

Colombia preColombina

ARCHAEOLOGICAL COLOMBIA is the Digital Project developed by Alejandro Triana, a Colombian attorney passionate for History and visual communication. He designed and carried out the visual documentation for the Archaeological Museum of Bogotá; that work was in part published in ARTE DE LA TIERRA, book collection (9 volumes, 1988/1992, Fondo de Promoción de la Cultura, collection ISBN 958-9003-43-5). His unique fine art archival project and experience was proposed for the electronic documentation

CARPETAS DE HISTORIA (Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación UNLP)

CUADERNOS DE HISTORIA. SECRETARIA DE EXTENSION FACULTAD HUMANIDADES Y CIENCIAS DE LA EDUCACION - UNLP

Secciones

Acciones de Documento   ISBN de la Colección: 978-950-34-0658-8 Les damos la bienvenida a las Carpetas Docentes de Historia. Desde las cátedras de Historia Social Contemporánea e Historia General VI consideramos conveniente encarar la elaboración de materiales destinados a los docentes del nivel medio, para contribuir a la compleja tarea de la enseñanza de la historia de nuestro tiempo. En este sentido, las Carpetas, escritas y dirigidas por María Dolores Béjar, se proponen reforzar los lazos entre docencia e investigación Esta iniciativa se apoya en los balances efectuados con los alumnos de la carrera de Historia y en los intercambios de ideas que hemos concretado, en diferentes oportunidades, con los docentes de los colegios de la Universidad de La Plata. Pero además tenemos la ilusión de que estos textos puedan ser consultados por todos aquellos interesados en la reflexión sobre el pasado más reciente, que nos condiciona y enmarca las formas de pensar, sentir y actuar en este presente. Organizamos el análisis del siglo XX en cinco grandes períodos, cada uno de los cuales equivale a una carpeta dividida en temas:  1- La era del imperio (1873-1914/1918) 2- El quiebre del liberalismo y la crisis del capitalismo (1914/1918-1945) 3- Los años dorados en el marco de la Guerra Fría (1945-1968/1973) 4- La crisis del capitalismo y el derrumbe del bloque soviético (1973/1979-1989) 5- Entre lo que se derrumba y lo que emerge (1989/1991)  Organización de los materiales Cada tema incluye diferentes tipos de textos. Un texto principal en el que se plantean los principales interrogantes y se brinda la información básica sobre el proceso histórico seleccionado. A lo largo de la lectura se encuentran direcciones de internet con materiales quecomplementan la información o que permiten acceder a obras originales y documentos. Las notas  son textos breves que aclaran y amplían los contenidos que componen el texto principal. Parte de las notas incluyen mapas que acompañan la lectura del texto principal. Se puede acceder a los mapas en forma independiente a través de la ventana correspondiente: “mapas”. Están organizados y relacionados con la carpeta y el tema sobre el que ofrecen información. Las fuentes son materiales dejados como huellas por los seres humanos que nos han precedido, que nos permiten avanzar en la comprensión de sus vidas y que requieren ser trabajadas en el ámbito escolar teniendo en cuenta cómo las abordan y las analizan los historiadores. Las fuentes escritas seleccionadas pueden consultarse a medida que se va leyendo el texto, pero también es posible acceder a ellas a  través de la ventana “fuentes”. En este sitio están recopiladas todas las fuentes, con la indicación de la carpeta y el tema con los que se relacionan. Al final de cada tema se incluye una bibliografía recomendada. En cada tema se abre también una ventana hacia diferentes dimensiones del mundo cultural: el cine, la literaturay el arte. Estas intervenciones no pretenden ser exhaustivas: el objetivo es que la película, o bien la obra literaria o el cuadro analizados operen como disparadores para revisar el pasado, teniendo cuenta su carácter multifacético. En el apartado Sitios se irán registrando sitios web vinculados a la historia y las ciencias sociales. En la primera etapa nos centraremos en presentar archivos y publicaciones periódicas básicamente dedicados a la difusión de materiales y trabajos sobre el período histórico recortado en estas Carpetas. En un segundo momento nos proponemos incluir sitios web que compartan recursos y experiencias sobre la enseñanza de la historia contemporánea. La sección Producciones especiales incluirá trabajos sobre temas históricos del período contemporáneo destinados a ofrecer análisis con mayor grado de profundidad y complejidad que los relatos históricos quecomponen el cuerpo central de esta publicación. También contendrá textos complementarios en torno a distintas dimensiones del mundo contemporáneo,  por ejemplo los deportes, las comidas, el delito. En la ventana Novedades encontrarán información sobre los diferentes materiales que periódicamente serán colgados. Nos interesa que envíen sus opiniones y sugerencias sobre el sitio a la sección Comentarios, para iniciar un diálogo que posibilite el enriquecimiento de este proyecto. Criterios de selección y tratamientos de los contenidos Reconocemos una estrecha conexión entre la reelaboración y apropiación del pasado y la intervención de la escuela en la socialización de las jóvenes generaciones. Este nexo es especialmente fuerte cuando se interroga el pasado reciente, una tarea que carga de tensiones la labor del docente. Las conclusiones de la investigación académica tienen inevitablemente repercusiones sobre la batalla de ideas en el terreno político e ideológico, al mismo tiempo que estas inciden sobre la labor de los historiadores y de los profesores. Estos materiales proponen a los docentes que, en la reelaboración de los conocimientos producidos por la investigación histórica, tengan en cuenta los criterios que enunciamos a continuación. En primer lugar la necesidad de prestar atención a diferentes dimensiones de la sociedad (económica, política, cultural…) y de avanzar hacia explicaciones que las articulen en forma coherente y consistente. Esto sin perder de vista que la especificidad de cada proceso histórico impide suponer la existencia de conexiones previamente determinadas. Veamos un ejemplo: la explicación del fin de los años dorados ¿remite a los límites de un modo de organizar la producción industrial (el fordismo) para sostener tasas de ganancia atractivas? O bien, fueron decisivos los cambios sociales y culturales a lo largo de los años dorados que favorecieron el quiebre de los pactos corporativos. ¿Es factible proponer una explicación sin tener en cuenta el papel del Estado de bienestar, ya sea a través de las posibilidades que brindó como de las promesas que no cumplió? En segundo lugar, la cuestión de la identificación y caracterización de los actores. Este criterio incluye dos interrogantes básicos. Por una parte, a quiénes reconocer como sujetos claves del proceso histórico; por otra, el peso asignado a sus decisiones y acciones, las conexiones entre lo que hacen, lo que buscan y el contexto en el que actúan. Otro ejemplo. La historiografía marxista ortodoxa, a partir de la primacía asignada a la esfera socioeconómica, analizó y caracterizó al nazismo sobre la base de su condición de régimen destinado a defender los intereses de los capitalistas frente a la irrupción de las demandas de la clase obrera movilizada. Por el contrario, los historiadores liberales alemanes, en los años cincuenta y sesenta, basaron sus explicaciones en la asignación de un papel protagónico a las decisiones de Hitler enmarcadas en una ideología racista, expansionista e irracional. En el primer caso, la lucha de clases como motor básico del cambio social y, al mismo tiempo, las relaciones sociales de producción como instancia decisiva para la constitución de las clases a las que se confiere el papel de sujetos claves para dar cuenta del curso histórico. En el segundo, la fuerte autonomía de un actor individual que logra imponer sus obsesiones ideológicas a una sociedad compleja y desarrollada para, una vez consolidado en el poder, imponer la primacía de la nación alemana, al margen de la tragedia humana que desencadene esa empresa. En tercer lugar, la cuestión de la temporalidad de los procesos a través de las relaciones entre cambios y continuidades y del peso de unos y otros a los fines de distinguir las profundas transformaciones de carácter estructural y los cambios coyunturales. Cabe señalar que el pasaje de un tiempo a otro se basa en la identificación de una serie de cambios significativos en diferentes dimensiones de la sociedad. Pero al mismo tiempo reconocemos en esta y en otras posibles periodizaciones un cierto grado de ambigüedad y de tensiones. Esto se debe a que los hitos registrados como expresión de un cambio significativo privilegian una determinada dimensión social, aunque den pie para abordar otros niveles de la sociedad. A modo de ejemplo, la elección del inicio de la década de los setenta como bisagra entre los años dorados y los años de crisis recorta la marcha de la economía para distinguir una etapa de otra, pero remite también a los cambios socioculturales que salen a la luz en la oleada de protestas del 68. O sea, para dar cuenta de lacomplejidad del pasaje de un tiempo histórico a otro, la fecha 1973, en su condición de punta de iceberg de la crisis económica capitalista, se presenta articulada con 1968, el año de las grandes movilizaciones sociales y políticas. Además, 1973 se asocia con 1979, fecha registrada en su doble condición de bisagra que da paso tanto a la Segunda Guerra Fría (exacerbación de la carrera armamentista en Estados Unidos y la Unión Soviética) como a la desestabilización del Tercer Mundo, especialmente al cambio de panorama en el área musulmana (revolución en Irán, guerra en Afganistán, paz de Camp David entre Egipto e Israel). Las transformaciones de estos años en el escenario musulmán se enlazan con la configuración del escenario internacional posterior al fin de la Guerra Fría y, especialmente, con su dinámica a partir del 11 de setiembre de 2001. A través de esta sucinta ejemplificación hemos querido mostrar cómo el viejo problema historiográfico del entrelazamiento de cambios y continuidades requiere un tratamiento que deje espacio a momentos de transición entre un período y otro y. también, al reconocimiento de diferentes ritmos según la esfera social que se analice. Estos tres criterios operan como guías para la formulación de los interrogantes que confieren sentido a la construcción del relato histórico. Desde esta perspectiva, estos textos proponen al docente el análisis de la historia contemporánea, tanto para avanzar en la explicación del pasado como para apoyar la comprensión de los principios básicos que orientan y organizan la lectura de los procesos sociales. CONTENIDO RELACIONADO Equipo a cargo de las Carpetas Docentes de Historia

DOMINGO FAUSTINO SARMIENTO (INFOGRAFÍA)

FUENTE: EL HISTORIADOR

MUSEO HISTÓRICO SARMIENTO

El Museo Histórico Sarmiento se fundó al cumplirse 

el cincuentenario de la muerte del prócer. 
El 28 de julio de 1938 el presidente Ortiz firmó 
el decreto de su instalación por iniciativa 
del Dr. Ricardo Levene, titular de la Comisión Nacional de Homenaje a Sarmiento 

y de la Comisión de Museos 

y Monumentos Históricos.

El Museo se asentó en la antigua casa 
de la Municipalidad de Belgrano, construída 
por el Arquitecto Antonio Buschiazzo e inaugurada 
el 8 de diciembre de 1872. En ella, el presidente
Avellaneda y parte del Congreso Nacional habían
sesionado entre los meses de junio y septiembre 
de 1880, durante el enfrentamiento 
del Poder Ejecutivo y el gobernador bonaerense 
Carlos Tejedor.

Concluída la guerra civil, se firmó allí 
la Ley de Federalización, por lo cual el edificio 
fue declarado Monumento Histórico.



El Hombre

El Escritor

El Viajero

El Educador

El Político

MÁS INFORMACIÓN EN: MUSEO HISTÓRICO SARMIENTO

DOMINGO FAUSTINO SARMIENTO

• EL MUSEO

• LA CASA 

• NATAL

• EDUCACIÓN

• BIBILOTECA

• OBRAS COMPLETAS

• CATEDRA

 Presidente

 Gobernador

 Parlamentario

 Diplomatico

 Periodista

 Escritor

 Educador

 Militar

 El Zonda

 Frases y Anecdotas

 Semblanzas

 Poesias alusivas
 Himno a Sarmiento

 Partituras del Himno

 Las Ideas no se Matan  

FUENTE: CASA NATAL SARMIENTO

VIAJES FOTOGRÁFICOS POR TODO EL MUNDO

---

Pays et Villes du monde
---

MURAL BICENTENARIO (1810-2010)

---

CIUDAD DEL VATICANO: CAPILLA SIXTINA en 3 D

---

HISTORIA ARGENTINA: Desde el Virreinato hasta Juárez Célman

FUENTE: CANAL ENCUENTRO

José de SAN MARTÍN: Infografía

---

FUENTE: EL HISTORIADOR

LOS SESENTA GRANADEROS (cueca) José de SAN MARTÍN

---




----
Los Sesenta Granaderos


(Cueca)
I
Ante el Cris, ante el Cristo Redentor

se arrodi, se arrodillaba un arriero

y roga, y rogaba por las almas

de los bra, de los bravos granaderos.

Eran se, eran sesenta paisanos,

los sesen, los sesenta granaderos;

eran va, eran valientes cuyanos

de cora, de corazones de acero.

Quiero elevar mi canto

como un lamento de tradición

para los granaderos

que defendieron nuestra nación.

Pido para esas almas

que la bendiga Nuestro Señor.


II

Nuestra Se, Nuestra Señora de Cuyo

contempló la cruzada de los Andes

y bendijo al General San Martín

el más grande, el más grande entre los grandes.

Cuna de, cuna de eternos laureles

Con que se, con que se adorna mi patria,

es Mendó, es Mendoza la guardiana

por ser la, por ser la tierra más gaucha.

Quiero elevar mi canto

como un lamento de tradición

para los granaderos

que defendieron nuestra nación.

Pido para esas almas

que la bendiga Nuestro Señor.

(Letra: Hilario Cuadros - Música: Félix P. Cardozo)

10 de JUNIO DÍA DE LA REAFIRMACIÓN DE LOS DERECHOS ARGENTINOS SOBRE LAS ISLAS MALVINAS, ISLAS DEL ATLÁNTICO SUR Y SECTOR ANTÁRTICO

---

PUEBLOS ORIGINARIOS: Los pueblos originarios mesoamericanos: olmecas, mayas y aztecas

---

(Aztecas)
---

OLMECAS, MAYAS, AZTECAS 
---

(Mayas)

FUENTE: CONECTAR IGUALDAD

HIMNOS, CANCIONES Y MARCHAS: HIMNO NACIONAL ARGENTINO

---

ARTE ARGENTINO: Los primeros modernos

---

---
Sinopsis:
Pintores y escultores que formaron la primera sociedad de artistas en Buenos Aires (la Sociedad Estímulo de Bellas Artes). Ellos mismos promovieron la formación de un Museo y una Academia de Bellas Artes y realizaron por primera vez exposiciones periódicas de arte (salones) en la ciudad. Eduardo Sívori fue el primero de ellos que se destacó enviando desde Europa una obra de arte provocativa y moderna: El despertar de la criada (1887). Se analizan también Reposo de Eduardo Schiaffino, La Sopa de los Pobres de Reinaldo Giudici, Sin Pan y sin Trabajo de Ernesto de la Cárcova y La vuelta del malón de Ángel Della Valle. Se menciona el estrecho vínculo de estos artistas con los poetas y escritores nucleados en el Ateneo y, en especial, con Rubén Darío.


Huellas. Arte argentino: Los primeros modernos Videos & Descargas Canal encuentro
---

ARTE ARGENTINO: El arte rupestre

---

---

Expresiones plásticas de algunas culturas que se desarrollaron en el territorio argentino desde épocas muy tempranas (siglo VIII a.C.) hasta la conquista. Se busca dar cuenta de la diversidad de manifestaciones que se produjeron en los distintos contextos socioeconómicos, y analizar problemas específicos de la producción plástica en relación con su función práctico-simbólica.
---

Huellas. Arte argentino: El arte rupestre Videos & Descargas Canal encuentro
---

HISTORIA ARGENTINA

---

---

FUENTE: HISTORIA DEL PAÍS